Clément GIGOUT

Une consultation commence par comprendre la personne avant de se concentrer uniquement sur son motif de consultation.

Nous pouvons ainsi aborder votre sommeil , votre alimentation , votre digestion , votre niveau d'énergie, votre activité physique , votre thermorégulation, vos émotions , votre environnement professionnel ou familial et vos habitudes quotidiennes.

Le bilan selon le référentiel traditionnel chinois s'appuie ensuite sur plusieurs éléments.

L'interrogatoire

Pour comprendre votre contexte, vos antécédents, votre fonctionnement général.

L'observation

La langue, le teint, la posture, la peau, les yeux, les ongles. La médecine chinoise lit le corps comme un texte. Il faut apprendre à le déchiffrer.

L'écoute et la perception

La respiration, la voix, l'état général. Ce que les mots ne disent pas toujours.

La palpation

La prise du pouls chinois et la palpation de certaines zones ou certains points du corps.

Ces observations appartiennent au référentiel traditionnel chinois. Elles ne remplacent ni un diagnostic médical, ni des analyses biologiques, ni une imagerie.

À partir de cette lecture, j'adapte la séance parmi les outils que j'utilise : stimulation de points, Tui Na, ventouses, moxibustion, Gua Sha, techniques manuelles, conseils alimentaires et d'hygiène de vie, respiration, Qi Gong et recommandations de prévention.

Consultation ciblée avec TAO — 50 €

Pour les personnes qui souhaitent aller à l'essentiel ou bénéficier d'un tarif plus accessible.

Avant votre rendez-vous, vous réalisez tranquillement chez vous un pré-bilan avec TAO, mon assistant conversationnel. TAO recueille et organise une partie des informations habituellement abordées pendant l'entretien. Je prends connaissance de vos réponses avant votre venue, les analyse, les vérifie et les complète lorsque cela est nécessaire.

Le temps passé ensemble au cabinet peut ainsi être davantage consacré à ce qui nécessite réellement ma présence : le bilan final et la pratique.

La qualité et l'exigence de mon analyse restent les mêmes. C'est une partie du temps consacré au recueil des informations qui est réalisée en amont.

TAO ne pose pas le bilan final et ne décide jamais de la séance. L'intelligence artificielle prépare. J'analyse et je décide. Pour prendre rendez-vous avec TAO, choisir dans Types de consultations : Séance Assistée par IA

Première consultation — 90 €

Pour les personnes qui souhaitent réaliser l'ensemble de la consultation directement avec moi. Cette première rencontre prend le temps de découvrir votre histoire, votre motif de consultation, vos antécédents et votre fonctionnement selon le référentiel traditionnel chinois. Elle comprend l'entretien, le bilan, les explications et la pratique au cabinet.

Consultation de suivi — 75 €

Pour les personnes déjà reçues au cabinet. Nous faisons le point sur votre évolution, réévaluons le bilan et adaptons la pratique et les conseils lorsque cela est nécessaire.

Consultation approfondie & programme personnalisé — 150 €

Pour les personnes qui souhaitent davantage de temps pour raconter leur parcours, comprendre mon raisonnement, poser leurs questions et travailler sur la prévention et leurs habitudes de vie.

Cette consultation est complétée par un programme personnalisé. Selon votre situation, il peut aborder l'alimentation, le sommeil, le mouvement, la récupération, la respiration, le Qi Gong, la prévention saisonnière, les automassages ou l'acupression.

Cette consultation n'est pas présentée comme plus efficace qu'un format plus court. Elle offre simplement davantage de temps, d'explications et de personnalisation.

Consultation à distance — 50 €

Pour les personnes éloignées géographiquement ou qui ne peuvent pas se déplacer. La consultation est réalisée par téléphone ou visioconférence. Le champ d'intervention est naturellement plus limité : les techniques corporelles ne peuvent pas être réalisées. Elle est principalement consacrée à l'écoute, au suivi, aux conseils d'hygiène de vie et de prévention, et à l'accompagnement autour de la pharmacopée chinoise lorsque c'est adapté.

Son approche

Je ne cherche pas à pratiquer aujourd'hui exactement comme pouvait le faire un praticien chinois il y a plusieurs siècles.

Non pas par manque de respect. Mais parce qu'une tradition reste vivante lorsqu'elle conserve son esprit tout en sachant évoluer avec son époque.

Ce que je souhaite préserver de la pensée médicale chinoise est avant tout une logique : observer, individualiser, prévenir, et replacer l'être humain dans son environnement. Les outils, eux, peuvent évoluer. Ma pratique peut donc faire appel à des techniques traditionnelles, à la philosophie, au mouvement, au Qi Gong, à l'alimentation, à la micronutrition ou encore à certains outils numériques et d'intelligence artificielle.

Je n'y vois pas de contradiction. La tradition n'a pas besoin de s'opposer à la science pour conserver sa valeur.

Les concepts de Qi, de Yin et Yang, de méridiens ou des cinq mouvements appartiennent au modèle traditionnel chinois. Je peux les utiliser comme une grille de lecture propre à cette tradition sans demander à mes patients de les considérer comme des vérités scientifiques établies. De la même manière, lorsque la médecine moderne ou un autre professionnel possède un outil plus pertinent que le mien, il n'existe aucune raison de l'opposer à ma pratique.

Connaître les limites de son outil fait partie du travail du praticien.

Je ne prétends pas représenter toute la médecine chinoise. J'en propose une compréhension façonnée par mon parcours, mon expérience et les domaines que j'ai choisi d'approfondir.

Ma particularité est probablement la place que j'accorde à la philosophie dans l'accompagnement. Le taoïsme, le bouddhisme et le confucianisme sont les trois courants de pensée qui ont façonné la médecine chinoise dans son ensemble — sa vision de l'être humain, de la santé, du changement et de la prévention. Je m'en nourris non pour les transmettre comme des croyances, mais parce qu'ils éclairent ma façon de réfléchir avec mes patients aux émotions, aux choix, aux transitions et aux habitudes de vie.

Je propose des repères philosophiques, pas un suivi psychologique.

L'intelligence artificielle s'inscrit dans la même logique : je la considère comme un outil. Elle peut m'aider à organiser des informations, préparer certaines consultations ou structurer un programme — mais elle ne remplace ni mon jugement, ni mon expérience, ni la relation humaine.

Je souhaite que l'IA reste un outil dans les mains de l'artisan, et non que l'artisan devienne l'outil de l'IA.